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    [LV.7]常住居民III

    《狗神》超乎想象的恐怖、超乎寻常的感官世界。[复制链接]
    发表于 2015-8-5 15:48:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
    电影简介:
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    狗神
    电影名称:狗神
    电影类别:恐怖 爱情 惊悚 
    上映时间:2001
    导演:原田真人 Masato Harada
    主演:天海佑希/渡部笃郎/山路和弘/深浦加奈子/游人/街田紫苑/淡路惠子/矢岛健一/藤村志保
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    超乎想象的恐怖、超乎寻常的感官世界。

    狗神——禁忌话题:乱伦

    乱伦,一向是现代社会的禁忌话题,除了背弃中国代代相传的伦理与社会道德外,近亲交配所生下的孩子更会让疾病的隐性基因成为显性,让其后代天生即具有身体上的残缺。古代欧洲为了保持皇室血统而实行表兄弟妹结婚的制度导致生下的孩子早夭或不长命,近代培养纯正血统的狗更是带来各种骨骼及眼睛或皮肤上的病变。不过屏除这些实质上的病变外,最大的阻碍还是来自社会的道德规范,当然也是对孩子的保障,以避免双亲(通常是父亲)趁孩子还不谙事务时对其性侵而导致子女留下心中留下不可抹灭的阴影。许多人的心中都藏著野兽,我想对你来说并不陌生,不是吗?

    可是,当一对不知对方存在的母子因为偶然相遇而相恋结合甚至母亲因而怀孕时,这是一种败德、一桩悲剧还是一段爱情?你又怎麽看待这个问题?

    虽然是社会的禁忌,其实乱伦一直在我们的神话裡出现,甚至电影中都能看到相关的影子。上帝创造亚当,从亚当的肋骨製造出夏娃,血缘关系由此可见,而两人的结合却是人类诞生的开始;中国神话裡伏羲跟女娲这对兄妹的结合创造了人类;希腊神话的宙斯跟赫拉,埃及神话的奥西里斯和伊西斯都是兄妹的结合,电影星际大战中天行者路克对莉亚公主的恋情最终也揭示了两人其实是双胞胎的事实。父女乱伦最著名的例子为圣经创世纪中所载:逃出所多玛城的罗德在逃难中由于其妻向后看而成了盐柱故而痛失爱妻,两个女儿未免绝后而先后灌醉其父并生下子嗣。最后,也是电影"狗神"的主题,即为母子乱伦,最经典的例子即是佛洛伊德所说的恋母情结,也就是伊底帕斯情结背后的神话故事:伊底帕斯出生时即被断言会杀死父亲,因而被国王拉伊奥斯刺穿脚踝丢在野外等死。负责执行命令的牧羊人好心将婴儿转送给另一位国王扶养长大。伊底帕斯长大后被预言会弑父娶母,某天他在窄路上与人起衝突杀死了对方,其中一人即为他的生父。后来由于破解了人面狮身的谜题他拯救了一个国家并娶了该国的女王,也就是他的母亲,并生下了两男两女。该国后来不断发生灾祸,伊底帕斯询问先知后才知道事情的真相因而戳瞎了自己的双眼开始出去流浪。"狗神"便是将这个神话修改后以现代的面貌融合日本的乡间传说编织而成。

    未免有人懒的看我写的五千多字电影剧情(看过的人这段可以跳过),这裡我简单说明一下此电影的剧情:男子奴田原晃到了一个名为尾峰的小村庄教书,他爱上了大他十多岁的和纸工坊女主人坊之宫美希,两人在一个树洞中结合,该树洞正是美希高中时与哥哥(当时不知情)隆直做爱的场所(电影中描绘此段时美希跟晃在前景,后头则是她过去的幻影正在跟哥哥做爱,过去与现在的交会更暗示了命运的反覆)。村庄自晃来后便怪事不断,美希更是一天天回复年轻光采。不久后,晃终于得知美希具狗神血统,奉命守护一个养著狗神的壶。狗神代表著欲望及混乱,因此美希让村民又敬畏又厌恶,出了事更是都推到狗神身上。两人的恋情终于被阻止,晃离开了村庄。不久后由于忽然出现的浓雾不停瀰漫且判随著异事与死亡不断发生,村民决定杀死美希平息狗神之怒。而在此时也由一名护士揭露出晃其实正是美希跟隆直所生下的儿子的事实,而美希的体内也怀了晃的骨肉。电影的最后结束在一场大屠杀的祭典之后(该片段以黑白的色调呈现,除了跟其他片段的彩色形成强烈对比外也加强了该段落的怪异与神秘之感),晃带著美希企图离开村庄却被早已埋伏的猎人开枪击中头部。在美希的搀扶下,两人一起向前进。至于后话如何,没有任何人知道。

    原著小说由日本小说家坂东眞砂子于1993年发表。该小说家于06年描写自己杀死小猫的一篇文章在日本引发了广大的非难。她的小说普遍皆以死亡与性爱为主题,"狗神"当然也不例外。"狗神"的剧情不难预料,调换婴儿的手法在连续剧并不罕见,韩剧"蓝色生死恋"即有类似的情况(不过是意外)。真正独特的是坂东改编希腊神话后将其注入了一针日本风,更加入了狗这个动物元素增加影片的生活感,蛊术(搜神记中记载为犬蛊,作法为增加狗对人的痛恨或对食物的欲望后将其杀之而成为一种可以诅咒或实现愿望的一种咒术,效果跟养小鬼差不多)的提及则让影片蒙上一层神秘的死亡面纱。

    影片中的乱伦从最早隆直跟美希的兄妹乱伦,中期美希跟晃母子乱伦,以及最后祭坛上美希化身为自己及隆直的母亲富枝所暗喻的另一段母子乱伦(隆直想要性交的不单是美希,更是美希体内母亲的灵魂)三段所构成,影片后期由于美希怀了晃的孩子而为村庄带来了大灾祸,让狗神的力量笼罩整个村庄带来无可抵挡的混乱,也暗喻了母子的交合实为现实生活所不可允许。然而电影中真正要批判的并非是近亲相姦的逆伦之罪,反而是人类为了自己的方便或欲望给自己带来的毁灭。影片中尾峰的村民总是依自己方便而把事情都推给具有狗神血统的坊之宫一家,"所有的坏事都是他们带来的",彷彿藉由这样一种推託就能把所有的错都推到别人身上,一种便利的代罪羔羊,而且是地位低下的女性代罪羔羊。是的,尾峰的传统男性社会让女人成了一种附属品般的存在,女人的母亲身分不受重视,大地归为自大又自私的男人所管,影片最后以一把火烧掉祭坛的女性象徵著女性的愤怒及破坏传统枷锁的行为。

    乍看之下影片最恐怖的似乎是与母亲乱伦的晃。来自东京,受到狗神的呼唤而来与母亲乱伦带来灾祸。仔细推敲之下,我们却能发现真正的恐怖不在晃跟美希身上,毕竟两人不知对方身分,对两人而言对方不过是个具性吸引力的男人或女人而非儿子或母亲。真正恐怖的是多年前意外跟自己的亲生妹妹陷入热恋的隆直。第一次的结合可说是意外,隆直由于送去本家当养子并不知道美希是自己的妹妹。然而隆直在工坊裡跟晃告解时说"如果她堕胎掉我们就可以在一起了"。那是一种企盼,而且并没有随著年岁的过去而减弱反倒加强,乃至美希离开克子的丧礼现场时隆直压著她说"我跟其他的女人在一起都是为了引起你的注意",伦理在他身上不是枷锁,而是一种甜美的羽翼,与亲生妹妹性交是他一辈子摆脱不掉的欲望。于是乎真正的狗神并非是晃,而是最后被晃一镰刀杀死的隆直,恋妹甚至暗藏恋母情节的隆直。

    母子的交合带来毁灭,却也带来新生,死去的人成为土壤,新生代的诚二跟理香将成为钻破传统水泥的新芽。在乱伦题材的掩盖下,坂东眞砂子真正想谴责的却是人类超过伦理之上的恐怖欲望及传统社会对女性所带来的压抑与束缚。瓮裡的狗神空无一物,真正的狗神存在于人类的心中,蛰伏著,在我们心中那个土壤肥沃的黑暗角落。

    除了性爱场面较为保守而成了弱拍外,"狗神"是部题材跟手法都值得一看且让人深思的独特电影。

    链接:http://pan.baidu.com/s/1bn2QS4R
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  • TA的每日心情
    开心
    2015-8-18 15:34
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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2015-8-5 19:55:12 | 显示全部楼层
    哈哈看看看看
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  • TA的每日心情

    2016-11-11 23:32
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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2015-8-5 22:19:49 | 显示全部楼层
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  • TA的每日心情

    2015-8-5 01:13
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2015-8-5 22:37:19 | 显示全部楼层
    看看
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-11-27 21:47
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    [LV.5]常住居民I

    发表于 2015-8-5 23:55:48 | 显示全部楼层
    《狗神》超乎想象的恐怖、超乎寻常的感官世界。,51bdy《狗神》超乎想象的恐怖、超乎寻常的感官世界。,51bdy《狗神》超乎想象的恐怖、超乎寻常的感官世界。,51bdy
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  • TA的每日心情
    奋斗
    2016-1-3 01:13
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2015-8-6 02:26:48 | 显示全部楼层
    看名字倒是觉得挺奇葩的
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